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在写作的时候，我们经常会遇到“一句话式”的材料作文，即给出一句话，让你写一篇作文。这样的作文是容易跑题的，很多人不知不觉中就偏离了正常的轨道，最后得分自然是惨淡的。今天整理了一篇材料作文，感兴趣的看过来吧。 
关于凭现有的东西你能做什么的思考作文800字先数“家珍” 现下，我们中的大多数总是眼热“人有我无”之物，东张西望寻找自己缺少的东西，却无意识地在“狗熊掰玉米”般游转不定中丢失了解决问题的核心——除了手头之物，我们一无所有。 而人们摩肩接踵，眼高却手低的如此群体症候，实非一日之功。黑格尔曾道明：“人总有一种牺牲自己的狭隘生理利益，转而追求遥不可及之物的本能。”其中本质便在于，我们只知梦想，目标一级比一级高；却偏偏忘却了残酷事实：不通过现有条件进行努力，再美的所谓“憧憬”终将腐烂作“妄想”，使人们汲汲营营地追求建造空中楼阁之法，“反误了卿卿性命”。而如此好高骛远也正是一种“分寸感”缺失的外化表现——我们在盲目寻找之中，构建美好的梦想乌托邦，而遗弃了自我认识的珍贵能力。 那么我们又该如何寻回“分寸感”重新构建“自我认知”？ 在与大鲨鱼搏斗至弹尽粮绝之时，桑迪亚哥握着匕首喃喃道：“现在不是去想缺少什么的时候，而是该想一想凭现有的东西你能做什么。”私以为，与老人的硬汉风格如出一辙，欲成大事，必先数“家珍”——以己为镜，可以明长短。在向高远目标奋进之前，我们应该首先评估自己的能力，给予清晰的自我定位。自知之明亦为智，舍弃之勇亦是勇。规避“理想化”自我的泥潭，正是行事第一步，如同即将长途跋涉的旅人，他总该先打开行囊，清点他的装备再踏上征程。其次，攀援至高处，我们应将万里长路分割成一个个小目标，整体碎片化，逐个攻破，以求循序渐进。《楞严经》中妙机禅语道：“理可顿悟，事须渐修”，即为此理。前行之路，尚需我们一步一步去走，踏踏实实，无问西东。 此外，所谓“先数家珍”，并非是逃离拼搏竞争之苦的消极借口，更非“躲进小楼成一统”者敝帚自珍的盲目地自我满足，欺己瞒人，实为积极的人生觉悟，是抛砖而引玉，落实自己已有的东西，再去寻求自己缺少什么；此间次序关系还望熟计议之。 欲成大事，先“数家珍”。在没立目标之前，勿忘盘点自己现有的东西，考虑自己能先做什么，摒弃不切实际的空幻，代之以奋斗之实，方为行事真理。 
作文题目及解析《老人与海》中的桑迪亚哥说：“现在不是去想缺什么的时候，而是该想一想凭现有的东西你能做什么。”要求：自拟题目，不少于800字（不要写成诗歌） 解析：这是一个观点型材料作文题。 观点型材料作文的审题和立意，无非是两个步骤： 一是弄懂材料中给出了什么观点。这则材料的观点可概括为：不去想缺什么而要想凭现有东西做什么。 二是确立自己对材料中观点的立场态度。无外乎三种基本立场： 1.赞同的立场。即我们的确要去想凭现有东西做什么而不是想现在缺什么。（两者选其一的A选项） 2.反对的立场。即我们要去想现在自己缺什么而不是去想能凭现有东西做什么。（两者选其一的B选项） 3.辩证的立场。（1）既要想现在自己缺什么，也要想自己能凭现有东西做什么（两者可共存）；（2）既要想自己缺什么更要想凭现有东西做什么（两者分轻重的A选项）；（3）既要想凭现有东西做什么更要想自己缺什么（两者分轻重的B选项）；（4）自己所缺的东西是否可以通过凭现有东西做点什么来达成（两者相联系的A选项）；（5）自己能凭现有东西做点什么是否可依据想想自己现在缺什么来提供方向目标（两者相联系的B选项）。 4.补充的立场。不去想现在缺什么而是想凭现有东西做什么，除此之外还要要想什么，比如自身的意愿志向、知识、能力，外在环境、条件、趋势等。 |
